III/ Comment les arts et les artistes ont-ils
participé à ces mouvements d’émancipation ?
1°) Témoignage
Nous l’avons vu,
les artistes depuis la seconde moitié du XXème siècle, ont utilisé des formes
artistiques variées pour aborder les thèmes de l’émancipation des esclaves et
des peuples, des femmes, ou encore l’émancipation sociale qui se faisaient jour
dans leur quotidien.
Et pour l’Algérie, comment passer à côté des supplices que Djamila Boupacha
a subi ? 1960 Roberto Matta est contemporaine des faits.
De même, Djamila Boupacha 1962 de Pablo
Picasso est contemporaine du procès qui s’opère concernant cette affaire. Le Petit soldat de Jean Luc Godard est contemporain des
violences commises en Algérie. Le cri 1967, Intérieur américain1968 et Good bye Vietnam 1975 de Erro ou
La bataille du riz 1968 de Gilles Aillaud le sont
également tout autant que les photographies de Koen Weiss Pékin 1965.
cf sur youtube la vidéo Tv feutre de Joseph Beuys
Ainsi, en apportant
leur témoignage, à vif, sur une situation qui leur est contemporaine, les
artistes en font la représentation et exposent plus ou moins clairement leur
point de vue sur la situation. Ils s’engagent pour une cause et attendent de
leur spectateur une adhésion voire une action.
C’est bien ainsi
que fonctionne l’œuvre réalisée en 2008 par Ai Weiwei Tremblement de terre au Shichuan qui invite le lecteur de
son blog à participer aux recherches conduisant à la découverte des victimes au
Shichuan envers le gouvernement chinois. Il en va de même du travail de la
photographe Dulce Pinzon dans sa série
des Super héros réalisé en 2011.
2°) Hommage
Pour d’autres
œuvres, cette émancipation a déjà eu lieu et les artistes rendent ainsi hommage
aux personnes à l’origine de ces émancipations ou aux victimes de cette
émancipation.
C’est
fréquemment le cas dans l’art cinématographique, qui relate ces situations
selon le point de vue du réalisateur.
Indochine 1992 Régis Warnier, Dien Bien Phu 1992 Pierre Schoenoberffer,
Un barrage contre le Pacifique 2008 Rithy Panh, Voyage au bout de l’enfer 1978 Mickael Cimmino, Platoon 1986 Oliver Stone, Full Metal Jacket1987 Stanley
Kubrik, Forest Gump 1994 Robert
Zenekis en ce qui concerne les émancipations des peuples de la domination étrangère.
Ou encore La controverse de Valladolid 1992 J.D Verhaeghe, Lincoln 2012 STiven Spielberg, Twelve years a slave 2013 Steeven McQueen, Birth of a Nation 2017 Nate Parker, Mississipi Burning 1988 Alan Parker pour ce qui est de l’émancipation des esclaves.
Ou bien L’une chante et l’autre pas 1975 Agnès Varda au sujet de
l’émancipation des femmes et en hommage au procès qui s’est tenu en 1961 au
sujet de cette affaire.
Dans d’autres
formes artistiques, ont recours à l’hommage, Maurice Audin 2003 Ernest
Pignon Ernest installation, InPursuit of Venus [infected] Lisa Reihana
2017, Le chef qui a vendu l’Afrique aux colons 1997 Samuel Fosso, Bateke 1985.
Ces multiples
hommages montrent que ces sujets constituent une source d’inspiration
importante qui est toutjours le moteur
de la création. Actuelle.
3°) Moyen d’émancipation
technique
Les arts, expriment leur désir
d’émancipation à travers de nouvelles techniques qui libèrent les artistes des
moyens d’expression traditionnels
« L’image
scientifique : technique, médicale, géographique est […] à l’origine même de ce que nous appelons ici
l’art à l’ordinateur. » Abraham Moles
30 carrés non concentriques 1974 Véra Molnar
